赞美词

圣歌诗词

这人便为有福

"这人便为有福" 出现在 18 首赞美诗中,表达其在敬拜中的精神意义。

前后文对比

遵行耶和华律法的,
昼夜思想
行为完全遵行耶和华律法的
得智慧得聪明的
昼夜思想 昼夜思想
行为完全遵行耶和华律法的
心中想往锡安大道
昼夜思想
昼夜思想
心中想往锡安大道的
仰望耶和华他神的
赞美:周梅梅
敬畏耶和华甚喜爱他命令的
和偏向虚假之辈的
唯喜爱耶和华的律法
住在你院中的
遵守公平 常行公义
甚喜爱他命令的,

这人便为有福

遵守他的法度,
不从恶人计谋
遵守祂的法度一心寻求祂的
得智慧得聪明的
这人便为有福
一心寻求他的这人便为有福
这人真是有福
这人便为有福
这人便为有福
他们经过流泪谷
这人便为有福
end
他的后裔在世必强盛
这人便为有福
他要像一棵树,一棵树
我们必因你居所
我们犯罪 得罪了你
他的后裔在世必强盛,

遵行耶和华律法的,

这人便为有福;

遵守他的法度,

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遵行耶和华律法的,

这人便为有福;

遵守他的法度,

一心寻求神

诗篇1篇

圣以琳音乐事工

昼夜思想

这人便为有福

不从恶人计谋

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昼夜思想

这人便为有福

不从恶人计谋

诗篇1篇

圣以琳音乐事工

行为完全遵行耶和华律法的

这人便为有福

遵守祂的法度一心寻求祂的

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行为完全遵行耶和华律法的

这人便为有福

遵守祂的法度一心寻求祂的

谦卑顺服必蒙福

刘思惠

得智慧得聪明的

这人便为有福

得智慧得聪明的

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得智慧得聪明的

这人便为有福

得智慧得聪明的

智慧的人有福

凡他所做的尽都顺利

更美的家乡音乐事工

昼夜思想 昼夜思想

这人便为有福

这人便为有福

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昼夜思想 昼夜思想

这人便为有福

这人便为有福

凡他所做的尽都顺利

更美的家乡音乐事工

诗篇第119篇A

经文诗歌

行为完全遵行耶和华律法的

这人便为有福遵守他的法度

一心寻求他的这人便为有福

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行为完全遵行耶和华律法的

这人便为有福遵守他的法度

一心寻求他的这人便为有福

诗篇第119篇A

经文诗歌

迈向锡安

我心旋律

心中想往锡安大道

这人便为有福

这人真是有福

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心中想往锡安大道

这人便为有福

这人真是有福

迈向锡安

我心旋律

诗篇第1篇A

经文诗歌

昼夜思想

这人便为有福

这人便为有福

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昼夜思想

这人便为有福

这人便为有福

诗篇第1篇A

经文诗歌

诗篇1A

大卫诗篇颂唱团

昼夜思想

这人便为有福

这人便为有福

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昼夜思想

这人便为有福

这人便为有福

诗篇1A

大卫诗篇颂唱团

诗篇第84篇C

经文诗歌

心中想往锡安大道的

这人便为有福

他们经过流泪谷

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心中想往锡安大道的

这人便为有福

他们经过流泪谷

诗篇第84篇C

经文诗歌

诗篇第146篇B

经文诗歌

仰望耶和华他神的

这人便为有福

这人便为有福

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仰望耶和华他神的

这人便为有福

这人便为有福

诗篇第146篇B

经文诗歌

智慧胜过精金

柔顺诗歌

赞美:周梅梅

得智慧、得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较,你一切所喜爱的,都不足与比较。

end

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赞美:周梅梅

得智慧、得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较,你一切所喜爱的,都不足与比较。

end

智慧胜过精金

柔顺诗歌

敬畏耶和华甚喜爱他命令的

这人便为有福

他的后裔在世必强盛

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敬畏耶和华甚喜爱他命令的

这人便为有福

他的后裔在世必强盛

第105首 义人之福

慕恩音乐

诗篇第40篇A

经文诗歌

和偏向虚假之辈的

这人便为有福

这人便为有福

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和偏向虚假之辈的

这人便为有福

这人便为有福

诗篇第40篇A

经文诗歌

唯喜爱耶和华的律法

昼夜思想这人便为有福

他要像一棵树,一棵树

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唯喜爱耶和华的律法

昼夜思想这人便为有福

他要像一棵树,一棵树

第689首 - 不从恶人的计谋

诗篇第65篇A

经文诗歌

住在你院中的

这人便为有福

我们必因你居所

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住在你院中的

这人便为有福

我们必因你居所

诗篇第65篇A

经文诗歌

遵守公平 常行公义

这人便为有福

我们犯罪 得罪了你

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遵守公平 常行公义

这人便为有福

我们犯罪 得罪了你

主对选民的慈爱

单会江

甚喜爱他命令的,

这人便为有福。

他的后裔在世必强盛,

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甚喜爱他命令的,

这人便为有福。

他的后裔在世必强盛,

必要蒙福

这人便为有福 出现在18首赞美诗中 , 圣以琳音乐事工, 刘思惠 | 赞美词